{"id":2683,"date":"2023-10-11T18:04:48","date_gmt":"2023-10-11T18:04:48","guid":{"rendered":"https:\/\/manuelagarcia.net\/?p=2683"},"modified":"2023-10-11T18:16:00","modified_gmt":"2023-10-11T18:16:00","slug":"casi-una-esquirla-en-el-ojo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/manuelagarcia.net\/en\/2023\/10\/11\/casi-una-esquirla-en-el-ojo\/","title":{"rendered":"Casi&#8230;una esquirla en el ojo"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"2683\" class=\"elementor elementor-2683\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c53e392 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c53e392\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6f6ba6c\" data-id=\"6f6ba6c\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0131e9d elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"0131e9d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! 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Otras piezas de la misma serie colgaban de la pared: segmentos de alambre y fieltro en los cuales el punto de apoyo visible e inestable asume una potencia vulnerable y en donde se apela al muro como parte de la pieza, ya que la obra misma es constituida principalmente por el establecerse de esa relaci\u00f3n.<\/p><p>En el pasado, me he detenido a mirar la manera en la cual la escultura cl\u00e1sica se preocup\u00f3 de esconder el artificio del soporte: detr\u00e1s de truncos, patas de animales, arbustos misteriosos se ocultaba el material que soportaba la forma, como si la gravedad y el aguante fueron problemas que era necesario obviar; me parece que esta preocupaci\u00f3n evidencia la importancia que para esos artistas recubr\u00eda la permanencia. En tus piezas, al contrario, me parece que el acto de recargarse subraya la posibilidad cambiante de la escultura, as\u00ed como esa superficie en la cual los elementos se tocan remarca el alternarse del contacto, la posibilidad de abrir planos entre planos aparentemente imposibles.Por ejemplo, una escalera de mecate que conduce de la calle al primer piso de la galer\u00eda y d\u00f3nde tambi\u00e9n interviene, de forma menos espont\u00e1nea que en el estudio, el aire.<\/p><p><strong>MG<\/strong> Me gusta la idea de que la escultura sea cambiante, que haya un movimiento intr\u00ednseco en la pieza, que los factores del ambiente tengan repercusiones e incluso conformen la idea. Para m\u00ed la realidad del espacio en la escultura es indisociable, de la misma forma en que lo es la experiencia. Si antes encontrar el equilibrio era un secreto, ahora es una pregunta. Pensar en el equilibrio toca muchos aspectos que van m\u00e1s all\u00e1 de un objeto que se sostiene. Estas preguntas no buscan afirmaciones, se acercan a fugitivas respuestas. Detr\u00e1s de cada equilibrio inestable se esconde una hip\u00f3tesis abierta. De la misma manera en que nombrar algo lo hace posible, trazar una l\u00ednea en el espacio revela sus dimensiones, descubre medidas diferentes a las que ten\u00edamos presentes.<\/p><p>En el caso de la escalera que sale de la ventana de la galer\u00eda, pone de manifiesto que la ventana es un borde y que las escaleras son un tr\u00e1mite que no habla de la posibilidad f\u00edsica sino m\u00e1s bien de las convenciones culturales.<\/p><p><strong>NF<\/strong> Sueles usar materiales sensibles: me parece que exista una l\u00f3gica de escasez pero otra vez, sobre todo, una l\u00f3gica de impermanencia que los hace registros de un momento de la materia, como fueran una especie de geolog\u00eda abierta de sus posibilidades y cambios. As\u00ed la madera, la lana, la cera responden inevitablemente a las condiciones del contexto; me atrever\u00eda a decir que son metereop\u00e1ticos y que as\u00ed tambi\u00e9n responden a tu cuerpo y sus condiciones. El fieltro, que has usado mucho en tus obras, me parece un ejemplo perfecto: este material se hace al puro acto de masajear las fibras, sin necesidad de tejer o anudar, bajo la presi\u00f3n de las manos en un nivel microsc\u00f3pico se establecen alianzas que constituyen formas.<\/p><p><strong>MG<\/strong> Meteoropaticos como nosotros mismos: en esos l\u00edmites de nuestro cuerpo con el mundo, de la materia con nuestras manos.<\/p><p>Creo que he buscado en la direcci\u00f3n de simplificar los elementos, por eso la escasez se convierte en un factor importante porque no es solo la sumatoria de las partes, es tambi\u00e9n como modifican el sistema. Cuando hablas del punto de apoyo, hablas de fuerzas que son de muchos tipos. Hablas de un soporte que tambi\u00e9n funciona como marco de la situaci\u00f3n, como dispositivo. Cuando se hace una relaci\u00f3n entre ideas, objetos, materiales o cosas, cada elemento es determinante porque se establece siempre en relaci\u00f3n.<\/p><p>Los materiales tienen sus propios tiempos. Observar es una cualidad que nos sit\u00faa como acompa\u00f1antes, que nos pone en un lugar en el que sabemos que no dictamos lo que va a pasar, con-ducimos los procesos y las cosas suceden dentro de sus propias posibilidades. Ver c\u00f3mo se rompe una pieza en la que has trabajado durante d\u00edas te ense\u00f1a mucho m\u00e1s que una cualidad t\u00e9cnica. La humildad de esperar y de confiar que con las manos sobre la lana, en un proceso lento, las fibras se van a cerrar y que el tejido sin ser tejido se har\u00e1 cada segundo m\u00e1s fuerte.<\/p><p>La relaci\u00f3n entre el tiempo que pasa para nosotros y el tiempo que pasa en el agua que hierve, las fuerzas de los imanes que se multiplican, el encuentro de dos personas que deciden subirse a los columpios para compartir unos minutos de sus voluntades. Vivir es compartir y lo mejor que podemos hacer es observarnos y descubrirnos rodeados.<\/p><p><strong>NF<\/strong> Cuando trabajas con el fieltro, pero tambi\u00e9n con otros materiales, a menudo usas formas que se adhieren a otras formas, multiplicando vol\u00famenes. Entre ellos siempre hay espacio, espacio d\u00f3nde puede caber un cuerpo o espacios m\u00ednimos entre los dos vol\u00famenes. En este sentido, parece que una de las t\u00e9cnicas recurrentes en tu obra, tenga que ver con el acto de cubrir. Reci\u00e9n en Error [espacio dirigido por artistas en Puebla y Ciudad de M\u00e9xico], tapaste una columna de tierra fresca y durante unos d\u00edas estuvimos mirando su despegarse, que delataba la presencia de algo entre los materiales. Ese espacio de envoltura regresa en otras obras: en un carrizo construido alrededor de tu cuerpo acuclillado, y en el vestido para volar en donde, t\u00fa dices, se evidencia el espacio de \u00abestar sujetos y ser sujeto\u00bb.<\/p><p><strong>MG<\/strong> Creo que lo que m\u00e1s me llama la atenci\u00f3n de construir a partir de formas que se adhieren a otras formas es que siempre involucra un proceso largo. Como si en esta adherencia sucediera el tiempo necesario para que ocurriera una transformaci\u00f3n.<\/p><p>Cuando hablas de cubrir, recuerdo que esa operaci\u00f3n la hice una vez a la inversa. Hace unos a\u00f1os, frente a la experiencia de un primer invierno, hice un video en el que me quitaba la ropa y la pon\u00eda en un mont\u00edculo a mi lado. Pensaba en los bordes de mi misma y como deb\u00eda aumentarlos para hacer frente a un espacio adverso. Tambi\u00e9n dentro de la misma experiencia hice una casa para el invierno, un espacio de fieltro en el que me met\u00eda. Ahora, a\u00f1os despu\u00e9s veo el sentido no solo en la cosa terminada sino en la construcci\u00f3n de ese deseo, de esa necesidad.<\/p><p>He pensado tambi\u00e9n sobre el significado de las superficies, la relaci\u00f3n que abordamos cuando pretendemos separar fondo y superficie. Prefiero acercarme a esa idea bajo la premisa de que las superficies albergan la complejidad y que los l\u00edmites que con-tienen hacen que contenido y continente se fundan.<\/p><p>Hablando de la Columna que hice en Error. Era la misma columna y sin embargo era otra, todas las columnas y la disoluci\u00f3n de estas, la fragilidad de la monumentalidad. El futuro de su presente como soporte. En el caso de los objetos cubiertos, estos se convierten en recuerdos de s\u00ed mismos. Creo que el acto de cubrir me sit\u00faa en el lugar de ambig\u00fcedad, de hibridaci\u00f3n.<\/p><p><strong>NF<\/strong> Tu trabajo recalca que no existe el vac\u00edo. Nuevamente podr\u00edamos apelar a la relaci\u00f3n de tu obra con el aire y con las condiciones temporales pero creo que exista un ejemplo m\u00e1s preciso.<\/p><p>Uno de tus videos, La mano y el Sol, muestra a unas personas acercarse a una pared. Sus dedos recorren el muro. En ese movimiento hay gestos de reticencias, leves retraerse de la tarea a los cuales est\u00e1n dedicados; unos toques de electricidad, predispuestos en un bajorrelieve por momentos imperceptible, les recuerdan que tambi\u00e9n lo que no se ve existe y ocupa espacio.<\/p><p><strong>MG<\/strong> Convivimos con lo que no vemos, con lo que est\u00e1 en el pasado, con lo que piensan otras personas de manera inconsciente y con lo que deseamos sobre el futuro. Tantas cosas que no podemos controlar y muchas otras que ni siquiera podemos imaginar.<\/p><p><strong>NF<\/strong> En ese tocar de la obra anterior, se establece un juego de memoria para entender c\u00f3mo no lastimarse. Tambi\u00e9n en otras de tus obras, a menudo, el contacto guarda una relaci\u00f3n con la posibilidad del recuerdo. As\u00ed me parece que suceda en Viento Negro, donde se produce un ejercicio de no soltar: durante un proceso personal de p\u00e9rdida, transformas lo plano de la arcilla en una superficie ondulada que es registro de la acci\u00f3n de tocar repetidamente, con un gesto que afecta, un gesto de memoria, en el cual las manos tienen ojos. En ese sentido me parece interesante que adem\u00e1s de la escultura, hayas trabajado con el video, porque tambi\u00e9n es un medio de contacto o mejor dicho, de la copresencia entre cuerpos.<\/p><p><strong>MG<\/strong> Creo que con frecuencia hacemos una jerarquizaci\u00f3n de nuestros sentidos y el tacto queda de \u00faltimo. El fr\u00edo de un lugar en donde no entra el sol, la humedad que respiramos, los sabores de lo que comemos y una extra\u00f1a relaci\u00f3n que establecemos con el mundo de acuerdo a las distancias y a las masas de los cuerpos en el espacio. La gravedad que nos empuja al suelo y nos sit\u00faa en el mismo lugar de la mesa que est\u00e1 al lado nuestro, la silla en la que estamos sentados. Nuestro cuerpo se sit\u00faa y en esa relaci\u00f3n siempre est\u00e1 tocando y siendo tocado.<\/p><p>He estado trabajando en una pieza de esa serie, Viento Negro. A\u00f1os despu\u00e9s vuelvo a esa metodolog\u00eda que nunca fue expl\u00edcita y la forma en que la descubro de nuevo es paso a paso volver a sentirla con mis manos. Pues hay un entendimiento que solo puede suceder en el contacto de las superficies que revela las cualidades de una y otra.<\/p><p>Tengo muy presente lo que una maestra de tejidos me dijo hace a\u00f1os mientras me explicaba una t\u00e9cnica: \u00absiente el gesto, haz el gesto\u00bb.<\/p><p><strong>NF<\/strong> Creo que del video, tambi\u00e9n deslice a tu escultura la forma en la cual evocas ciertas im\u00e1genes, sin que necesiten ser mostradas necesariamente, sino s\u00f3lo pronosticadas. Me explico: los arcos, otra vez constituidos de material org\u00e1nico, madera ligera, son doblados por tu cuerpo y adaptados a las dimensiones de un espacio, y en la compresi\u00f3n que de esto deriva contienen de por s\u00ed la imagen de su posible ruptura; as\u00ed mismo los imanes que sostienen un vidrio ya remiten a su ca\u00edda. Al respecto dir\u00eda que en tu obra se produce un contratiempo, casi como si se tratara de un montaje asociativo.<\/p><p><span style=\"color: #808080;\"><strong>MG<\/strong><\/span> Creo que la forma en que experimentamos el mundo trae consigo la anticipaci\u00f3n del significado de lo que sucede. Una cierta codificaci\u00f3n de las superficies.<\/p><p>Pienso con frecuencia en un relato del et\u00f3logo Konrad Lorenz, que una tarde de verano volv\u00eda de nadar con su traje de ba\u00f1o negro en la mano, en ese momento las grajillas, una especie de cuervos que habitaban en ese territorio se dejaron venir contra ese objeto negro que era a su vez un ave depredadora de sus cr\u00edas. No todo alberga la confusi\u00f3n de la apariencia, aunque me gusta esta historia porque expone de manera clara que ese espacio que pretendemos controlar se nos desliza entre las manos.<\/p><p>Empujar los l\u00edmites para observar el v\u00e9rtigo. Para situarnos en ese momento en que la madera se quiebra sin romperse, en que vemos el vidrio hecho pedazos y casi podr\u00edamos sentir una esquirla en los ojos. Estoy de acuerdo contigo en que el lenguaje cinematogr\u00e1fico nos ha ayudado a manipular las cadenas asociativas de lo que percibimos. En ese sentido, cuando me acerqu\u00e9 al video sent\u00ed mucho placer en comprender que por medio de la edici\u00f3n, de la separaci\u00f3n de las partes, pod\u00eda hablar de un todo.<\/p><p>\u00a0<\/p><p><em>Publicada en Revista Bloque &#8211; Escultura Contempor\u00e1nea No. 05,\u00a0 Marzo 2022.<\/em>\u00a0\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c22b6ac\" data-id=\"c22b6ac\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Casi&#8230;una esquirla en el ojo &#8211; L\u00ednea, movimiento, cuerpo, espacio, inestabilidad, soporte, impermanencia, intervenci\u00f3n, vac\u00edo, imagen, v\u00e9rtigo. Conversaci\u00f3n entre Manuela Garc\u00eda y Nina Fiocco. 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